1976年，扬州的一个普通工人，名叫朱立恒，怀里抱着一只大瓷瓶，走进了当地的一家古玩商店。他打算将这件瓷器卖掉，但古玩店的店员只愿意出16块钱。朱立恒听后，心中一阵不悦，问道：这瓶子可是我家祖传的，怎么值这么点钱？ 对于古玩商店的店员来说，这样的情况并不稀奇，他头都没抬就淡淡地回了一句：来这里卖古董的都说自己的东西是祖传的，我看最多是清末民窑仿的。18块，卖不卖随你，卖了就拿走，不卖就走人。 今天看来，这种态度显得极为不客气，但在1976年，这样的回应倒也算是正常。朱立恒虽然心中有些愤怒，但他毕竟只是个普通工人，对瓷器的价值并不知情，心中也清楚，这个瓶子究竟值多少钱他自己也说不清楚。
朱立恒不知道瓷器的来历，但他的母亲清楚这件瓷器的历史。1945年，第二次世界大战仍在硝烟中蔓延，而当时的老朱家还住在江都。曾有一个人愿意用18石大米交换这只瓷瓶，而18石大米在那个年代，意味着什么？在战时，大米是比黄金还珍贵的物资。尽管如此，老朱家宁可忍受饥饿，也决不拿瓷瓶换米，足见这瓶子的珍贵。为了保护瓷瓶的安全，朱家甚至借口逃荒，将全家迁往扬州，隐姓埋名，避免外人知道这件宝物的存在。 那个时候朱立恒还没有出生，当然无法知晓这些惊心动魄的历史。新中国成立后，母亲始终没有告诉他关于瓷瓶的真正故事，因为紧随其后的大运动让她更加小心翼翼。直到破四旧的时候，年幼的朱立恒记得母亲用黑墨将瓷瓶涂得漆黑一片，唯有这样，瓷瓶才没有被当作封建旧物破坏掉。但即便如此，母亲依旧没有透露瓷瓶的更多细节，只是警告他：不要乱说话！
随着朱立恒逐渐长大，母亲的担忧仍未消失，直到大运动的气氛渐趋平息，母亲才透露出一些关于瓷瓶的零碎信息。她说，瓷瓶是祖先从皇帝那里得到的御赐之物，这样的言辞虽然简略，却让朱立恒产生了无限的遐想。母亲的反复叮嘱依然让他不敢轻易提起这个线年，母子生活陷入困境，朱立恒心生一计：如果卖掉这只瓷瓶，母亲就能吃饱饭，自己也不再遭她责骂。 于是，朱立恒决定悄悄地将瓷瓶卖给了古玩店，最终只换来了18块钱。虽然18块钱对于1976年的生活来说算是一个不小的数目，足以保证母子俩能吃上一段时间的饱饭，可当母亲得知后，非但没有表扬朱立恒，反而气得又打又骂，最终不久便因病去世。 朱立恒痛心疾首，但也无法理解母亲为何如此执着于一件瓷器，明明生活困苦，为什么还要珍视这件看似毫无用处的破瓷瓶？
在那时，母亲涂在瓷瓶上的黑墨逐渐褪色，瓷瓶的本色重新显现出来。这只瓷瓶幽蓝的釉色上，盘绕着一条白色的龙，工艺精美，透着一种无法言说的尊贵。即便如此，朱立恒并没有意识到它的真正价值。随着岁月流转，这件瓷瓶最终被古玩店转手卖出，辗转流落到扬州的古玩地摊上。直到1978年，一位来自上海的瓷器商人沈胜利偶然在地摊上看到了它。
虽然乍一看，这件瓷瓶似乎并不显眼，但沈胜利毕竟是做瓷器生意的，对瓷器有着天生的敏锐嗅觉。他凭直觉感觉到，这件瓷器的价值非凡，便果断买下了它。沈胜利忙于工作，直到1988年才将这件瓷瓶带到北京参加文物展览。那时的文物保护刚刚起步，展览会上许多文物专家对瓷器进行了现场鉴定。 本来，沈胜利只是想请专家看看这只瓷瓶，但没想到当专家们一接触到它，立刻引发了一阵轰动。经过长时间的鉴定后，专家们给出了惊人的结论——这是一件元代景德镇官窑生产的青釉瓶。 专家们的激动与震惊在现场引起了不小的轰动。原来，这只瓷瓶不仅出自景德镇的官窑，而且是元代霁蓝釉白龙纹梅瓶的一件珍贵遗物。工艺精湛，纹饰清晰，色彩鲜明，价值极为珍贵。
此时，曾经的朱立恒仍旧不清楚自己家族的真实历史。当他再次看到这件曾属于自己的瓷器时，想要参观这件国宝，却已经需要购买门票了。返回搜狐，查看更多